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        偏生，他们留的理、手札还是那般，没有任何传承，没有任何散发，天宗弟阅览，唯有观看那些。

        周清将手中的浮屠典籍落在一旁，浮屠世尊之言却为妙，可自己连家之宝都没有完全参悟透侧。

        “这是一个很大的工程，好在本侯在江南有足够的时间。”

        天宗的经阁之，一位位先贤手的手札不少，一典籍也有。

        一些各经文居多。

        “《太清》完毕之后，本侯准备梳理一所学，整理家天人二宗一位位先贤的手札、语录，编订藏！”

        “这个……可以有。”

        公数日来，一直在看他们的典籍。

        “之宝藏！”

        “公，家先贤众多，以您之力，将他们的理一一梳理，不亚于将他们所修尽皆修行。”

        都只是其中一隅，不为完齐备的经文，虽如此，在周清品味起来，足以不逊百家显学了。

        既然这里不全，那就收拢一些齐备的。

        “公若是需要，可以从天商会派人手，南孔雀之国，那里正为乱象，收集一些典籍不为难。”

        什么《金刚经》！

还不够，还需要另外的天材地宝，还需要至少一种超越千年灵韵的宝。

        《太清》、《太平》两真经已然博大深，每一都理浑厚，修行直指真空。

        “期时，也可以明悟浮屠之，家分教开宗，也有足够应对！”

        “浮屠世尊，万，有其独到之！”

        就算他日天商会可以从浮屠孔雀之国有所得，也只是它山之石可以攻玉，令者类旁通罢了。

        什么《阿弥陀经》！

        什么《十二门论》!

        成就藏！

        很明显，是针对诸夏的。

        照公之言，要有三卷真经留的。

        整合上古以来到如今的所有家典籍，照理的不同，给于分门别类的梳理。

        “后世者……当受益良多！”

        “以为家基稳固！”

        《太清》只是第二。

        浮屠之！

        诸夏间，唯有巍峨昆仑了。

        相对于浮屠之的传承，周清自觉家传承不足够。

        那是诸夏一些小说之人行落在公上的。

        那是天商会从西域送来的浮屠典籍，是经过浮屠之人翻译的诸夏文字书籍。

        有浮屠之的传承，周清给自己加了一个任务。

        创家之主！

        “以为诸夏之传承亘古！”

        如今，公又要准备编订藏，梳理一位位先贤之言，实在是……大手笔，遍观诸夏，也只有公可以到。

        原有的岁月长河中，藏的现还要再等六七百年，现在也完全可以整理来。

        “就是这些典籍中，修炼之法只有一册，有些可惜。”

        “浮屠的典籍，还是有些意思的。”

        其中的文字还是大秦最新颁布的制式文字。

        “理念相似。”

        “如今的诸夏间，百家有传，本侯为小说家创家之主，如此，本侯也该留更多的典籍。”

        “藏！”

        唯一！

        翻阅手中的一本典籍。

        无需窥探别家之宝！

        小说家！

        过于……无可奈何。

        “分教开宗，本侯已经留《太平》、《太清》，《太清》也快要完毕，不为着急。”

        一位位先贤留的理迥异，那些家先贤一理浑厚，果然如杨朱，则均可以开辟一家。

        却大观之，过于混乱。

        雪儿双手端着玉盏，递将过去，柔声脆语，不住赞叹。

        “虽不同！”

        什么《般若经》！

        雪儿调好手中的酒，又取一只玉盏，将酒缓缓的斟倒其中，每一种酒以不同的杯喝起来更有妙。