茅山的赶尸匠，又名‘搬山人’。

        其实，各地术巫术，多有勾连。

        浪不浪费！”

        竟得这些耕这般喜？”

        又：“以后总有机会了解的，现在，赶紧喝你的羊汤吧！

        师父看着大弟懵懂的神，

        羊汤味极鲜，

        吃过早饭，

        牲市刚开始不久，

        又修法，也是个厉害角。

        便越能发现，他们某些仪轨都极相似。”

        当，

        苏午跟在他后，

        这可不是说他们的法巫术能搬山，

        但这里这几驴骡，要么蹄掌生了脓，要么胃不对劲，要么年龄太老了，想要用它们，却得先给它们治病拿药才行。”

        譬如说巫傩之术，又与扶乩、脚发僵、神癫问阴多有类似。

        这一脉的士既通巫术，

        都凉了，

        苏午不敢再言，埋呼噜呼噜喝光了羊汤。

        可惜他光顾着问话，却未怎么品尝来。

        以驴、、羊居多，

        如有机会遇着茅山巫的搬山士，你可以自己问问他们――不过他们乐不乐意搭理你，却又是另一回事了。

        助‘尸’修行！

        牲市里，

        着掌柜的指，

        赶着将牲卖去，换银钱的贩们，已经把一匹匹牲栓到市四面的围桩上，

        李岳山一都未相中。

        ――老汉也只了解这么多。

        “……”

碗，立刻，“您说着，我吃着，等您说完了，我也吃完了！”

        “都是驴骡，其实驴骡也可以，拉车已经足够，耐力也比驴或者要，

        是真的需要买一匹牲回去。

        不时请贩掰开一匹牲的嘴巴看看牙，撩起蹄看看蹄掌，掀开尾巴观察粪门，

        却也没说其他，

        直接说起了‘茅山巫’的事：“茅山上清一脉的士，与茅山当地巫傩法门结合，便被称为‘茅山巫’。

        沿着回字形的围桩随意走动，

        而是他们门弟，或是师门长辈。

        还会询问驴、黄的价钱。

        其实是他们的一种修行。

        师父瞪了苏午一，

        来牲市闲逛的人就少了许多，

        各种牲的叫声，混着烈的腥臊味，直往灶班一行人的面上冲。

        “喂哕哕哕……”

        你越多了解，

        这个‘尸’，既可以是神灵降真，亦可以是先祖显圣，乃追究过往，借‘假’修真。

        去了东边的牲市。

        这个地方，各种牲上的腥臊味、粪味极重，如不是为了挑选牲，没人会愿意在这种地方多盘桓。

        而是说，他们善于于山脉起伏之间，寻得聚气藏风之所。

        如此，一行人便得以轻装上路，

        把市里的骡都看了个遍，

        搬山人所谓的赶尸，

        他显然有些购买大牲的经验，

        多数人来这里，

        “啊――呃――啊――呃――”

        那些儿见了他，便都扑棱着耳朵，往他边去挤，以至于李岳山都忍不住惊讶地说了句：“你难属草的么？

        此‘尸’亦非死尸，

        将‘尸’安葬在聚气藏风之所，

        李岳山给羊汤肆拿了几个铜钱，便得允许把一应东西都放在他们店铺里，

        大骡较少，但也能看见七八。

        “哞――”

        不然也不会到地方吃过饭后，就直奔市里来。

        李岳山不止是询问骡的价钱，

        师父背着个小包袱，