乃父我为了对抗这种痛苦,
「父亲」闻言愣神。
此种方法,
苏午听过「父亲」所言,若有所思
:「大唐
盛之时,同时掌握「
墨图」、「生人甲」两种技艺,以中央朝廷驭万兆生民之力,难
不能将天
厉诡统统关押,
再
行种种仪轨祭祀,
「看你听得
迷了,所以给你时间,叫你消化消化。」「父亲」笑了笑,接着
,「这位不良帅与画匠联手制作
的
,被称为「捉生
」。
厉诡可以短暂被关押,
但谁又能想到呢?
他抬
看向「父亲」:「父亲,怎么不说了?」
阿熊
中逐渐蓄积的诡韵统统消失无踪。
阿熊顿住说话声,
鬼佛于此中复苏……
同时,「生人甲」一旦诡变,极可能会延长使用者的寿命。
还九州一个「天
无诡」的朗朗乾坤吗?」
大唐或许因此掌握了一种了不得的、驾驭厉诡的方法!
导致不良人穿
此甲,虽能令自
免于厉诡侵袭之痛,但甲
毁坏的
形常在与厉诡搏斗之中发生。
以
功
士于象
、驴
、
共同鞣制
合的三层
革上勾画符咒,
「生人甲」唯有容纳了厉诡的人穿
,才会发挥其特有效用。
才选择让自
脱离生人甲的包裹,在自己
上纹刻「
墨图」。

给人一种「活过来」的
觉!
有少数不良人,
不良帅却醒了酒,
乃成「生人甲」。
这一代的生人甲,制作工艺
糙,所用材料简陋,
苏午在
心迅速
了一番总结。
脑后耸立起一
并排而立,吐着蛇信的黄金
镜蛇!
「
墨图」与「生人甲」有异曲同工之妙。
后来,不良帅将此甲献于朝廷,
必定不同于一般的「将诡容纳在自
」这个概念,
穿着「生人甲」的不良人,
「诡变」似乎并非好事。
圣天
英明神武,庙堂百官励
图治,
看就能达成「天
无诡」的大治之世,清朗乾坤了——
这张
可以容纳厉诡——但是,需要穿
在活人的
上,活人穿上这张
,将
应不到自己的五脏六腑、手足四肢,自
的意识将寄托于那张
之上,依靠那张
来
应外界种种,来
纵自己的肉
。」
拿着那张

行多次试验。
低低
:「关押在大明寺的诸诡,在大明寺中究极了无边信徒之念,「众生为佛」的大誓愿席卷扬州及周边诸地,众生——竟都沦为厉诡!
让诡来包容自己!
却无法永世被关押!
若能以「
墨图」纹刻在「生人甲」上,令二者互有钳制,或许会令此般方法更加完善——可惜,天
间万种
,却也没有一种,是可以同时承载这两种力量的……」
至于盛唐,终于达到「极盛」之时,
神
平静如常。
双
中火光熊熊,
作画过后,画匠沉沉睡去。
光闪动之际,就听「父亲」接着
:「诡变并非好事——
验过的人都知
,意识时而属于自己,时而变作厉诡的痛苦,非常人所能明白。
苏午与阿熊对视,
无数厉诡聚结,
自
的「生人甲」在始终过程中生
诡变,甚至能令其活过百岁——我便是自
生人甲诡变的极少数不良人之一!」
看着苏午,
惨绿的诡韵充盈于「父亲」双目之中,他霍然抬目盯着苏午,面容已肖似厉诡!
在朝廷大力研究之
,
苏午此时却听得
了迷,一时没有反应。
接引厉诡的力量,对抗生人甲这只厉诡的侵袭。
片刻后,
他要在东
岛实践自己的宏源,
阿熊
中浮现恐惧之
,
也不知他如今
行到哪一步了呢?」
自此以后,
彼时佛
之争愈演愈烈,
令厉诡包容自
,好
是什么?
遴选种种材料,
鉴真大师失守大明寺,因此东渡东
岛——
终于发现,
门压过佛门一
,
请天降真,
但听「父亲」的语气,
华夏法统自三皇五帝始,久经祸乱,
一声棒喝!
其实,我在大唐的时候,
墨图已经渐渐开始在底层娼
、优伶、捞偏门的、军卒之中
行开来。
不论关押的方法多么
明,它们总能找到纰漏,总会从「囚牢」中脱离的!」
「吽!」
而是反过来,
面上
痛苦之
,喃喃
:「差一
就真正
到了……差一
就
到了……
多能寿终正寝。
凡容纳厉诡的不良人,着此甲,可令自
于「真空」之中,与天地气机相隔绝,自
生机被封存,寿命
而得到长足增长。