边纲武士队尽在众人脚
泥土中的话,这些人此时必然已经殒命,也就没有了探究他们
落的必要。
若是第二种
况,
那么,是否要
到另一个‘众人接
不到的世界’,就有待商榷了。
源赖朝思索了一阵,向苏午低声说
:“大人,
据您的判断,若是要
那个‘我们接
不到的世界’,似乎唯有我们脱离队伍,各自独行,
那只厉诡才有可能
来引诱独行者,
将他拖
另一个世界中?”
“应该是如此。”
苏午
了
。
“这个厉诡的活动规律,倒是与‘罗生门之诡’
相似的。”源赖朝低声说了一句。
“罗生门之诡?
那个被鬼切斩去一条手臂的厉诡?”
苏午看向源赖朝。
源赖朝立刻
:“是。不过确切地说,渡边纲手持鬼切,仅仅是斩去了某一种形象的‘罗生门之诡’的一条手臂罢了。
传闻中,
罗生门之诡
有武士、僧侣、
人、盗贼、樵夫、城门卒六种形象。
它常会以此六种形象去引诱那些‘灵魂较为纯净’的人,
诱使得那些人步
罗生门中。
每有人步
门中,罗生门里将有一个厉诡被放
来。
当城门
的厉诡被全
放
来以后,
罗生门将会完全复苏。
上一次,
渡边纲夜行朱雀街,就遇到了
人形象的‘罗生门之诡’袭击。
他以鬼切斩去厉诡的一条手臂,后因此而
神恍惚,在家卧病不起。
某日,
罗生门之诡又化作僧侣来帮助他排解心中的恐惧,
趁机将那条手臂又夺回去了。”
“听起来,罗生门之诡好似
有极
的智慧?”苏午皱紧了眉
,他还未真正遇到过一个有‘智慧’的厉诡。
源赖朝闻言摇了摇
。
“只是它在变作六种形象时,保留了此种形象的一
分行为习惯。
并且,罗生门之诡会不断
纳亡灵意识,
那些意识也会转为六种形象的‘积累’。
它们能在恰当的时候说
恰当的话,甚至给人以一种
深莫测的
觉――但它们仍然是遵循着一种固有的规律,只要找到这种规律,逆转规律,它们就会应付不过来,