魁神偏偏坐落在了你的命之中。

        今时你在梦中得到的、关于怨神的种种线索，就应了你命格上的局面。

        鼎灵一看他皱着眉，心里也不由得紧张起来，小声问：「我的命格、是有什么、什么问题吗？」

        苏午犹豫了一，了：「从命格上看，应该会如此。但命格并非就是一个人一生的所有写照，」

        而民间算命先生，大多数都无法获知他人的命纹。

        盖因若想要「观相图法」真正发挥作用，

        ――绝大多数人都是凡类，正印、偏印之中空空如也――与你一般，但他们的「命」之中同样也是空空如也的。

        若「魁神」存在正印之中，

        而你的命纹则只有主，没有分叉。

        此种勾连，或是有人早就布的局。

        只要你能持续灭却怨神仪仗，怨神不，你命中的魁神大概率能一直被封锁。」

        无有魁神，可以视作无有一场必须渡的劫数。

        只能守在天威坛之上，

        不论是天命还是人为，「魁神」的凶局，从命纹上看来并非要你非渡不可，有诸多办法可以避开凶局，持续把魁神锁在命之中。

        此般况，我未遇到过。

        则其将有一段飞黄腾达的时期。

        唯一一个与你类似的，乃是我的一位故人――那人是个僧侣，其命、正印里都有魁神坐落，被庙里的僧侣批算为「灵藏命格」，称其命格中蕴藏有一力量。

        你却不是。

        庙里僧侣对那人命格的批算颇为准。」苏午看着鼎灵，将自己对鼎灵命纹的见解娓娓来，以「卓杰」的命格来举例，让鼎灵能更理解他的言语，「你的正印里没有魁神。

        你的正印与偏印皆是「空的」，命之中，锁着一魁神。

        经过批算，

        若渡过劫数之时，

        「一般而言，常人命纹皆有「与叉」组成，乃是有几条主交错，主之上又有分叉。

相图法」在门之中算是运用较为广泛的一种算命方法。

        其中命决定了一个人的「命格」，而「正印」决定了这种命格的归途是吉是凶是平。

        就连诸多门中人，

        听得苏午所言，她倏忽抬起，鼓起勇气与苏午对视了一：「如果魁神一直不，在命里被封锁着，我的以后是不是一直都会是这样？

        仍能保留命格里蕴藏的力量，

        测字猜谜、手相掌纹等等，皆是「观相图法」演变的种种算命法，在民间广有传播，但民间传播的此类算命之法，绝大多数都无法真正批算他人的命格，只能为人聊作消遣而已。

        因这力量的存在，其必将遭遇一场大劫。

        可你的命里锁着魁神，

        则会构成「凶局」，其人多需要经历一场大灾祸，若能成功渡过灾祸，则「魁神移印，时来运转」，若渡不过，也就只有死路一条。

        渡过劫数，命格里蕴藏的力量若也因此放空了，则其注定要庸碌一生。

        你的命之中坐落魁神，魁神却未在正印里显相。

        则命中的魁神，可能成为你的绝大助力，转而由「魁神」转为「正位大神」，从此庇护你一生，能为你所用。

        必要观相他人的「命纹」，如此算的命格才最准确。

        而「魁神」的凶局，则可能应在「怨神」上。

        一个人，每个月都要重复灭却一遍怨神仪仗？」

        鼎灵注视着苏午手中的那张黄纸条。

        苏午看着字条上六命纹不同的走向、长短、曲折度，另一只手飞快掐算着，过了一会儿，他停动作，皱起了眉。

        此两种况，都算是虽然少见，但也并非稀少到完全看不见的。

        想要获知他人的命纹，也须耗费好大一番功夫，哪里有苏午只需用一个铜罐，就能测别人的命纹这般方便？

        这一应是应在「枉夫人」上。

        你与怨神在冥冥之中存在某种勾连。

        如虎、狼一类的凶恶猛兽，或是传说之中的怪存在，便被称之为「魁神」，魁神在偏印之中，则会成为「护命大神」，命格偏印坐落魁神者，一生或许坎坷，但寿元总归不会短了，不是短命相。

        亦可能是天命使然。

        如此就可以理解为――或许在某个契机，命里的魁神封锁，则可能显照于正印之中，再度构成凶局，你若渡过凶局，重新将魁神锁命之中。

        命与正印一上一，命中呈现甚么，往往正印里亦会有对应的显相。