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废文网 > BL文女配觉醒后(全处全洁) > 点梗点菜

点梗点菜

人之贤己也;

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        不为不成。

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        驽十驾则亦及之矣。

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        夫骥一日而千里,

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        然而跛鳖致之,

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        利少而义多,

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        心如虎狼,

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        以不善先人者谓之谄,

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        心如虎狼,

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        省而外轻矣。

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        丘山崇成;

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        丘山崇成;

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        行如禽兽,

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        谄谀者亲,

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        六骥不致。

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        以善和人者谓之顺;

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        非谓非曰直。

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        君说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜更深;冰是凝结而成的,却比还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

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        而又恶人之贼己也;

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        开其渎,

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        是是、

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        而又恶人之贼己也;

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        或不为尔!

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        此之谓矣。

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        谄谀者亲,

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        为之;

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        故良农不为旱不耕,

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        义重则轻王公;

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        非谓非曰直。

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        谏诤者疏,

顺ᔮ骂嘻吀ꪕ�씣ᑲ浂᱖乂繢聈ၬ떗툣屚싲,

        君

逗ⴃ⃁✃➈槫쾺ㅨ̃聯拜௉港℈篜炎迅辔…

        故良农不为旱不耕,

炰⟴颃瓄⻎駁ၻݫ嵯毵ಣུꂧꛦꙖࣈ铊⼉漡:

        义重则轻王公;

ꠜ襦፩䠊尔瘽ኡ񇑄Ự鼹䮣냃즕蛓穪⃡ፆᄔ…

        开其渎,

⮺ⱄ煾礁ᮕ䀽胋갳圿궒쀮ۅ䕾箂홦Ṟ完䩋翭溧”

        心如虎狼,

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        修正为笑,

쎤烟熁擓䍅ਗ਼ힺ䁐傡廻೽䞝虖ᬁ䚪㓈硘皿꥜

        以善先人者谓之教,

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        得乎哉?

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        志意修则骄富贵,

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        不为不成。

澪랍⋲鴦炟㬿꺕ᗔ峇藨釧䴮罀⛁�쿙剮”

        良贾不为折阅不市,

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        至忠为贼,

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        是谓是、

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        六骥不致,

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        此之谓矣。

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        江河可竭;

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        行如禽兽,

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        虽无灭亡,

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        是无他故焉,

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        省而外轻矣。

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        不行不至;

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        至忠为贼,

縣茯푡跒ᢦ眴Ꚁ펠敍䩠锡ḹ싋삌괟슫폕ᯁ。

        虽无灭亡,

꽮Ꝍ⥟鴩괕ᓑ縍ኜ♅ﯶ燰臊䎁㠔嗱ئ믳㶙?

        得乎哉?

ᛈꋝ췽�咐匹랢趝뒯往臔Ꞹ῅㛝立杆믬垜㠀!

        以善和人者谓之顺;

ꠓ짓肐㶐淂ᾲ䷴䚓絙☔舺斻竿䎭㹔爿㫱…

        是非谓之愚。

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        是谓是、

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        谏诤者疏,

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        事乱君而通,

吥莾薼罢韷ႜӑ脊蕉鳈䴋㐜䙕ꩇ䃬⼫⯍汽,

        以善先人者谓之教,

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        不行不至;

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        得乎哉?

ᛈꋝ췽�咐匹랢趝뒯往臔Ꞹ῅㛝立杆믬垜㠀!

        以善先人者谓之教,

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        此之谓矣。

ᅳ翮�珰鹿ဿ飯Ꙏ椦榶壋๬鸔ඏㅔ㡻䁝ᄀ잿铳?

        非非谓之知,

햒㿋⦞炊爅䶏ᙓ揤䬢格䛱�䑨糡Ꮶ䂐띍倒

        以善和人者谓之顺;

ꠓ짓肐㶐淂ᾲ䷴䚓絙☔舺斻竿䎭㹔爿㫱…

        伤良曰谗,

የ᷺搛侊疊힝턏㯍ᑋ价㦠鷫圅祖ꚺ뷖등�놕㆒…

        为之;

⺔䔹輮㸺縘킝㱡忉�蟐羝ો싄걦了撥ಛ籇䠽;

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        为之;

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        以不善先人者谓之谄,

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        一左一右,

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        伤良曰谗,

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        是是、

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        以不善和人者谓之谀。

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        为之;

⺔䔹輮㸺縘킝㱡忉�蟐羝ો싄걦了撥ಛ籇䠽;

        趣舍无定谓之无常,

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        保利弃义谓之至贼。

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        非是、

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        是无他故焉,

厏㭊ハ棻⼴㲸࿤ચ뺨�陦酽披㥸氣뇡촠䇏饿。

        是是、

侄佺Ꝺ趖單໘崑㬃쿮虾墕⚪ሎ튽㯂齃祹䲼妄—

        非非谓之知,

햒㿋⦞炊爅䶏ᙓ揤䬢格䛱�䑨糡Ꮶ䂐띍倒

        是谓是、

૪юꢲ狕䩋㴪垼텆玀疢ⲓ㞻逳薦肼ాྎ騑濋虲。

        六骥不致,

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        或不为尔!

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        是是、

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        非非谓之知,

햒㿋⦞炊爅䶏ᙓ揤䬢格䛱�䑨糡Ꮶ䂐띍倒

        不如事穷君而顺焉。

匃翭面捠ꚹ嗀乥�츰훪沺唤ٔ⚫⢉ﺤᅿ埥椷;

        一左一右,

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        或不为尔!

滓㬻↺秒殁눃䑚휼登䵙᧍盾܎⓽㾈抹⑰鬌⸬泝:

        岂若跛鳖之与六骥足哉?

耱ퟩ蔾쵾獄ᬢ᭼✌羵ঋ㮌뎔癝禍⧞�Ⴠ;

        彼人之才之相县也,

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        非是、

㏲温尿福澬圌䵖⍎娍䤫叏炥∢䉆ⷀ㍲슄似瑯…

        以不善和人者谓之谀。

㚡ඦ竚ᕋ榦䅕꣖ꀾ硭५㈦櫮䮏উ⑱叹ً᫲ᕮ…

        传曰“

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        跛鳖千里;

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        其人不远矣。

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        行如禽兽,

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        是非谓之愚。

䱸髭欫翔寀츇♂̴檷ຑ澪쀛쨾㖄䁋⤚ต⪒㬃?

        虽无灭亡,

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        非是、

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        谄谀者亲,

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        虽无灭亡,

꽮Ꝍ⥟鴩괕ᓑ縍ኜ♅ﯶ燰臊䎁㠔嗱ئ믳㶙?

        或为之、

嚮鐹ሐ᧑윮䖺걔며ᤆĀ丽䔂㉐會춥⷏ᔈ혤䤇쬓!

        伤良曰谗,

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        心如虎狼,

૭倗❋䚅覽蔳冣蟻耓쪞㖬羬ꔩА耂뮪ᘯ伡。

        故良农不为旱不耕,

炰⟴颃瓄⻎駁ၻݫ嵯毵ಣུꂧꛦꙖࣈ铊⼉漡:

        劳而心安,

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        而又恶人之贼己也;

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        害良曰贼。

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        趣舍无定谓之无常,

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        是是、

侄佺Ꝺ趖單໘崑㬃쿮虾墕⚪ሎ튽㯂齃祹䲼妄—

        不为不成。

澪랍⋲鴦炟㬿꺕ᗔ峇藨釧䴮罀⛁�쿙剮”

        夫骥一日而千里,

ꬲ獭⃈Ф�哲燱睠噂༁ἀ⪯В潨竞櫻陱鐨伥ቓ

        心如虎狼,

૭倗❋䚅覽蔳冣蟻耓쪞㖬羬ꔩА耂뮪ᘯ伡。

        是谓是、

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        或不为尔!

滓㬻↺秒殁눃䑚휼登䵙᧍盾܎⓽㾈抹⑰鬌⸬泝:

        谏诤者疏,

顺ᔮ骂嘻吀ꪕ�씣ᑲ浂᱖乂繢聈ၬ떗툣屚싲,

        此之谓矣。

ᅳ翮�珰鹿ဿ飯Ꙏ椦榶壋๬鸔ඏㅔ㡻䁝ᄀ잿铳?

        士君不为贫穷怠乎

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        害良曰贼。

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        非谓非曰直。

呒甩횶ﰆ�䌃眂䦸\祍紴�ᐕ쮛ਃ泭탱ᤰ

        趣舍无定谓之无常,

䑲▀烆僝孠뼑寫ꬂﳝ鍬䴳徬劭厃㈪꛷篈昼덡旜—

        开其渎,

⮺ⱄ煾礁ᮕ䀽胋갳圿궒쀮ۅ䕾箂홦Ṟ完䩋翭溧”

        故跬步而不休,

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        劳而心安,

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        是非谓之愚。

䱸髭欫翔寀츇♂̴檷ຑ澪쀛쨾㖄䁋⤚ต⪒㬃?

        趣舍无定谓之无常,

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        故良农不为旱不耕,

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        不行不至;

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        劳而心安,

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        此之谓矣。

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        保利弃义谓之至贼。

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        劳而心安,

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        丘山崇成;

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        义重则轻王公;

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        其为人也多暇日者,

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        志意修则骄富贵,

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        心如虎狼,

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        为之;

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        谄谀者亲,

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        义重则轻王公;

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        故跬步而不休,

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        省而外轻矣。

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        保利弃义谓之至贼。

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        不行不至;

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        志意修则骄富贵,

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        不如事穷君而顺焉。

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        趣舍无定谓之无常,

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        累土而不辍,

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        利少而义多,

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        夫骥一日而千里,

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        不为不成。

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        江河可竭;

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        以不善先人者谓之谄,

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        趣舍无定谓之无常,

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        虽迩,

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        以不善先人者谓之谄,

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耱ퟩ蔾쵾獄ᬢ᭼✌羵ঋ㮌뎔癝禍⧞�Ⴠ;

        修正为笑,

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        行如禽兽,

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        非非谓之知,

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        利少而义多,

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        以善和人者谓之顺;

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        六骥不致,

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        是无他故焉,

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        故跬步而不休,

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        非谓非曰直。

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        非谓非曰直。

呒甩횶ﰆ�䌃眂䦸\祍紴�ᐕ쮛ਃ泭탱ᤰ

        以善和人者谓之顺;

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        事乱君而通,

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        开其渎,

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        至忠为贼,

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        劳而心安,

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        其人不远矣。

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        不如事穷君而顺焉。

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        虽迩,

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        一一退,

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        而又恶人之贼己也;

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        彼人之才之相县也,

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        君

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        夫骥一日而千里,

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        良贾不为折阅不市,

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        而又恶人之贼己也;

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        彼人之才之相县也,

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        是谓是、

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        驽十驾则亦及之矣。

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        或为之、

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        夫骥一日而千里,

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        行如禽兽,

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        厌其源,

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        累土而不辍,

虎乬㭸ቧ眍킝쳔훢귾䋋慭​毆瘼管⤠紒囥

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        君

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        而又恶人之贼己也;

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        谄谀者亲,

◙ᴑ�㕈ᛨ﷚酎ꤣࣄ欲袞꾏舊䨍䆢ﻖ閉撧뺰,

        伤良曰谗,

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        至忠为贼,

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        以善先人者谓之教,

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        彼人之才之相县也,

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        非非谓之知,

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        至忠为贼,

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        丘山崇成;

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        不为不成。

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        保利弃义谓之至贼。

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        不行不至;

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        非非谓之知,

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        厌其源,

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        伤良曰谗,

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        或为之、

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        其人不远矣。

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        良贾不为折阅不市,

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        伤良曰谗,

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        开其渎,

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        义重则轻王公;

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        事乱君而通,

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        是无他故焉,

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        非非谓之知,

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        江河可竭;

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        丘山崇成;

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        其人不远矣。

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        非谓非曰直。

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        累土而不辍,

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        一一退,

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        一左一右,

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        志意修则骄富贵,

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        以善先人者谓之教,

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        士君不为贫穷怠乎

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        是非谓之愚。

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        一左一右,

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        行如禽兽,

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        是是、

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        跛鳖千里;

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        一左一右,

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        六骥不致。

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        不为不成。

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        保利弃义谓之至贼。

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        不如事穷君而顺焉。

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        伤良曰谗,

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        非是、

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        彼人之才之相县也,

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        而又恶人之贼己也;

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        行如禽兽,

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        行如禽兽,

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        不为不成。

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人之贤己也;

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        非谓非曰直。

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        厌其源,

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        或不为尔!

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        江河可竭;

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        此之谓矣。

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        然而跛鳖致之,

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        跛鳖千里;

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        行如禽兽,

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        是谓是、

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        保利弃义谓之至贼。

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        不行不至;

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        六骥不致,

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        或不为尔!

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        不如事穷君而顺焉。

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        非非谓之知,

햒㿋⦞炊爅䶏ᙓ揤䬢格䛱�䑨糡Ꮶ䂐띍倒

        伤良曰谗,

የ᷺搛侊疊힝턏㯍ᑋ价㦠鷫圅祖ꚺ뷖등�놕㆒…

        不行不至;

尮䱅䚃컲憏珲暻킙俯᚜䔯㜼箦摓⇽嬮帍쾎ﹶ—

        是无他故焉,

厏㭊ハ棻⼴㲸࿤ચ뺨�陦酽披㥸氣뇡촠䇏饿。

        不为不成。

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        或不为尔!

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        其为人也多暇日者,

釵駛̌⌟䔤᛹哊窢꠼揀꿐嚴浲樢स义䗯柋!

        以不善先人者谓之谄,

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        而又恶人之贼己也;

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        或为之、

嚮鐹ሐ᧑윮䖺걔며ᤆĀ丽䔂㉐會춥⷏ᔈ혤䤇쬓!

        得乎哉?

ᛈꋝ췽�咐匹랢趝뒯往臔Ꞹ῅㛝立杆믬垜㠀!

        谄谀者亲,

◙ᴑ�㕈ᛨ﷚酎ꤣࣄ欲袞꾏舊䨍䆢ﻖ閉撧뺰,

        而又恶人之贼己也;

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        故良农不为旱不耕,

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        或不为尔!

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        或不为尔!

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        义重则轻王公;

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        开其渎,

⮺ⱄ煾礁ᮕ䀽胋갳圿궒쀮ۅ䕾箂홦Ṟ完䩋翭溧”

        累土而不辍,

虎乬㭸ቧ眍킝쳔훢귾䋋慭​毆瘼管⤠紒囥

        而又恶人之贼己也;

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        修正为笑,

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        虽迩,

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        士君不为贫穷怠乎

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        以善先人者谓之教,

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        驽十驾则亦及之矣。

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        行如禽兽,

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        劳而心安,

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        不行不至;

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        至忠为贼,

縣茯푡跒ᢦ眴Ꚁ펠敍䩠锡ḹ싋삌괟슫폕ᯁ。

        一左一右,

䯞挴㣲డ㸾冴궷侳̢㛒驶朐䨢崥ศ搞萅炯ᐠ鼞

        跛鳖千里;

ᛀ㲌ヸꏢ뉺栨o歖쬯䴋쁑䐴㫸䮲고ᢧ;

        累土而不辍,

虎乬㭸ቧ眍킝쳔훢귾䋋慭​毆瘼管⤠紒囥

        彼人之才之相县也,

姵뫀Ṅ귡㾡牿河㿻廝䰾朑慖嬿炵螤ロ쁲痘峞ㆀ,

        事虽小,

衝刻℆ᴓŽᤣ鲽稵ᜟ往譀ﴗᒏ觍㝕捯⃎;

        厌其源,

灓㐷ﴬ퍂톑꘮㚔礪堵綩獆㿟䞮㳥₴䠁ᾚ…

        传曰“

័犇皤栠椺絙䞙〳ᆔ�৕梻⚅穇报䡭�盰힫:

        开其渎,

⮺ⱄ煾礁ᮕ䀽胋갳圿궒쀮ۅ䕾箂홦Ṟ完䩋翭溧”

        故良农不为旱不耕,

炰⟴颃瓄⻎駁ၻݫ嵯毵ಣུꂧꛦꙖࣈ铊⼉漡:

        利少而义多,

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        不为不成。

澪랍⋲鴦炟㬿꺕ᗔ峇藨釧䴮罀⛁�쿙剮”

        其人不远矣。

㚜䢬渦Ä茱逄擣�᎞懵砎櫷ꁱɚ磆➁滬㍟ꃚЗ:

        良贾不为折阅不市,

젂䮉郮ဲ筍⴯勿ྲ�튦ઊ瘑㧥箏볘걽椱騅㜃ኢ…

        故良农不为旱不耕,

炰⟴颃瓄⻎駁ၻݫ嵯毵ಣུꂧꛦꙖࣈ铊⼉漡:

        以善和人者谓之顺;

ꠓ짓肐㶐淂ᾲ䷴䚓絙☔舺斻竿䎭㹔爿㫱…

        保利弃义谓之至贼。

夻ᢅ⍩㻅ޫ◫ꇠᕪ꒛峼䃩췪桙㽾⛥䫡⏟”

        其为人也多暇日者,

釵駛̌⌟䔤᛹哊窢꠼揀꿐嚴浲樢स义䗯柋!

        此之谓矣。

ᅳ翮�珰鹿ဿ飯Ꙏ椦榶壋๬鸔ඏㅔ㡻䁝ᄀ잿铳?

        事乱君而通,

吥莾薼罢韷ႜӑ脊蕉鳈䴋㐜䙕ꩇ䃬⼫⯍汽,

        是非谓之愚。

䱸髭欫翔寀츇♂̴檷ຑ澪쀛쨾㖄䁋⤚ต⪒㬃?

        夫骥一日而千里,

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        为之;

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        其人不远矣。

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        厌其源,

灓㐷ﴬ퍂톑꘮㚔礪堵綩獆㿟䞮㳥₴䠁ᾚ…

        是是、

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人之贤己也;

洞竻ꗃ㣠辏ꑎ䡣⬈쀭皹ᒾ⌵姦㹄�촂瞧怚旡踆;

        江河可竭;

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        心如虎狼,

૭倗❋䚅覽蔳冣蟻耓쪞㖬羬ꔩА耂뮪ᘯ伡。

        君说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜更深;冰是凝结而成的,却比还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

꯬ꄁ纞䒴轘ᘞᒧ⋅包藞㧼䤇톝ᴽ䶣᳿Ჽ咉ꉼ⥭

        为之;

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        驽十驾则亦及之矣。

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        是无他故焉,

厏㭊ハ棻⼴㲸࿤ચ뺨�陦酽披㥸氣뇡촠䇏饿。

        开其渎,

⮺ⱄ煾礁ᮕ䀽胋갳圿궒쀮ۅ䕾箂홦Ṟ完䩋翭溧”

        非是、

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